虚空蔵菩薩の霊力と感応するための最も直接的なアプローチが、真言（マントラ）の読誦です。仏教寺院の勤行や護摩祈祷で用いられる代表的な真言には、主に2つの系統が存在します。
一般的に広く知られ、寺院での参拝や日常の祈念で唱えられるのは以下の本呪（大呪）です。
「ノウボウ アキャシャ ギャラバヤ オン アリキャ マリ ボリ ソワカ」
（サンスクリット原音：Namo Ākāśagarbhāya oṃ ārya kamari mauli svāhā）
この真言の意味は、「広大なる虚空蔵菩薩に帰依したてまつる。オーム、聖なる蓮華の冠を戴く尊き方よ、成就あれ」という祈りです。唱える際の作法としては、背筋を伸ばして呼吸を整え、雑念を払って心の中で虚空蔵菩薩の尊像をイメージしながら、最低でも3遍、7遍、あるいは21遍を一定のリズムで丁寧に発声することが推奨されます。
一方、密教の金剛界儀軌などで用いられる小呪（心真言）は以下の通りです。
「オン バザラ アラタンノウ オン タラク ソワカ」
（サンスクリット原音：Oṃ vajra-ratna oṃ trāḥ svāhā）
ここで登場する「タラク（Trāḥ）」という音声は、虚空蔵菩薩および宝生如来の種字（しゅじ＝仏を表すサンスクリット文字・梵字）そのものです。梵字「タラク」は、宝珠のようにあらゆる財宝と知恵を生み出すエネルギーの象徴とされ、古来より護符やお守りに刻まれてきました。
SNSやデジタル空間では、梵字「タラク」や虚空蔵菩薩の画像を「スマートフォンの待ち受け画面」に設定することで運気が好転したという報告が散見されます。心理学的観点から分析すると、これは「プライミング効果」および「カラーバス効果」の一種といえます。画面を開くたびに神聖なシンボルを目にすることで、自分自身の目標意識や学習への集中スイッチが潜在意識に刷り込まれ、結果として日々の行動の質が向上するという実利的なメカニズムが働いています。
