司忍という指導者の実像を捉えるには、彼が築き上げた「弘道会」の組織論に目を向けなければなりません。警察当局が長年「最も手強い相手」として警戒してきた弘道会の強さの源泉は、徹底した秘密主義と警察捜査への非協力方針にあります。
「警察の取り調べには一切口を割るな」「事務所への家宅捜索には整然と対応し隙を与えるな」という方針を末端まで浸透させたのは、司組長自身が率先して身をもって示した厳格さでした。組員が警察に情報を漏らせば、直ちに苛烈な組織的制裁が待っています。この恐怖による縛りがあるからこそ、総裁である司組長からかけられる「ご苦労だったな」という一言や、肩を叩く仕草が、組員にとっては命を差し出すに値する名誉へと変換されます。
ネット上で流布する「優しい」という評価は、この「絶対的恐怖」の裏返しとして存在する心理的防衛機制に他なりません。人間は極限の恐怖と威圧の下に置かれた際、支配者からわずかな好意や優しさを示されると、その人物を絶対的な善として過大評価してしまう心理傾向（ストックホルム症候群に類似した力学）を持ちます。司忍組長のカリスマ性は、まさにこの人間心理を巧みに掌握した組織統御の産物です。
