幕末の志士たちが命を賭して越境した時代から歳月が流れ、個人の生き方は劇的な変容を遂げました。終身雇用という制度的保護が実質的に形骸化し、ひとつの組織に定年まで身を委ねることが最大のリスクとなり得る今日、この句は「キャリア心理学」の視点から決定的な示唆を与えてくれます。
精神分析や家族社会学では、慣れ親しんだ共同体に過剰適応し、共依存に陥る状態を「健全な境界線（バウンダリー）の喪失」と呼びます。かつての封建制における「藩」や、昭和・平成型モデルにおける「会社」は、個人に対して安全を提供する見返りに、精神的な従属を強いてきました。「この組織を出て行ったら生きていけないのではないか」という不安は、心理的な檻として機能します。
月性が看破した「青山あり」という達観は、そうした精神的拘束に対する解毒剤です。「骨を埋める場所などどこにでもある」と認知することは、組織との心理的癒着を断ち切り、個人としての境界線を再構築するプロセスにほかなりません。最悪の結末（死、あるいは失敗）をあらかじめ受け入れることで、逆説的に「今この瞬間を自由に選択する力」が湧き出るのです。
【判断基準】この思想を取り入れるべき人・慎重になるべき人
ただし、この強い思想は万人にとって常に有益とは限りません。自身の状況に応じた見極めが肝要です。
- 向いている人：大企業や現職で実績を積みながらも閉塞感を感じている人、地方から都市部（あるいは海外）への飛躍を迷っている人、起業や独立という不退転の賭けに出たい人。退路を断ち、背水の陣を敷くことで真価を発揮するタイプです。
- 慎重になるべき人：すでに過度な精神的ストレスでメンタルが疲弊している人、衝動的な逃避を繰り返している人。この句を「死に場所を求めるような極端な行動」として受け取ると、燃え尽き症候群を加速させる危険があります。休息と環境整備が先決の段階では、あえて重い決意を課す必要はありません。
