ネット上の考察やファンの間でしばしば議論されるのが、従者カナエ（本名：カレン・フォン・ロゼヴァルト）との主従関係です。読者の中には「月山はカナエの想いに最後まで気づかなかった残酷な主人」と誤解する声もありますが、心理学的見地から見るとより複雑な人間関係の機微が存在します。
ドイツの名門ロゼヴァルト家の生き残りであるカナエは、男装して月山家に仕え、習に対して主従の枠を超えた深い思慕（恋愛感情）を抱いていました。しかし、カネキの喪失によって廃人状態に陥っていた当時の月山は、重度のうつ状態とアイデンティティ喪失にあり、周囲の心情を汲み取る「心理的視野狭窄」に陥っていました。
【プロの結論】共依存の脱却と他者理解が生んだ真の自立
月山習とカナエ、そしてカネキの関係性は、人間関係における「共依存」と「健全な境界線（バウンダリー）」の重要性を浮き彫りにしています。初期の月山は他者を自らの欲望を満たす「道具（オブジェクト）」としてしか認識できていませんでした。カナエに対しても無意識に無償の忠誠を要求し、その孤独や痛みに寄り添うことができていませんでした。
しかし、殲滅戦の屋上でカナエの命懸けの告白と自己犠牲を受け止めたことで、月山は初めて「他者の痛みを背負って生きる」という精神的成熟を遂げました。このトラウマと喪失のプロセスを通過したからこそ、彼は最終的にカネキの真の友となり、月山グループを率いて人間と喰種の共生という困難な事業を成し遂げる器へと昇華したのです。
